Fatāwā

Jeder Mensch hat einen ständigen Begleiter aus den Reihen der Dschinn

Fatwa-Nr.: 26226

Frage:

Gibt es im Islam etwas, das als Qareen bezeichnet wird? Ich würde gerne wissen, ob ich einen Qareen habe. Was sagt der Islam darüber, oder gibt es ihn gar nicht?

Antwort:

Gepriesen sei Allah.

Ja, es gibt etwas, das man den Qareen nennt, den Allaah veranlasst hat, jeden Menschen zu begleiten. Dieses qareen treibt den Menschen dazu, böse Dinge zu tun und Allaah ungehorsam zu sein, mit Ausnahme des Propheten (Friede und Segen Allaahs seien auf ihm), wie im Folgenden erklärt wird.

Allaah sagt (Deutung der Bedeutung):

„Sein Gefährte (qareen) wird sagen: ‚Unser Herr! Ich habe ihn nicht zur Übertretung (in Unglauben, Unterdrückung und bösen Taten) getrieben, sondern er war selbst im Irrtum, weit abgeirrt.‘

Allaah wird sagen: ‚Streitet nicht vor Mir, Ich hatte euch die Drohung schon im Voraus gesandt.

Die Strafe, die von Mir kommt, kann nicht geändert werden, und Ich bin nicht ungerecht zu den Sklaven.'“

[Qaaf 50:27-29]

Ibn Katheer sagte: „‚Sein Gefährte (qareen) wird sagen‘ – Ibn ‚Abbaas (möge Allaah mit ihm zufrieden sein), Mujaahid, Qutaadah und andere sagten: Dies bezieht sich auf den Teufel, der zu seinem Begleiter bestimmt ist. ‚Unser Herr! Ich habe ihn nicht zur Übertretung getrieben“ bedeutet, dass er diese Person am Tag der Auferstehung verleugnen wird und sagen wird: „Unser Herr! Ich habe ihn nicht zur Übertretung getrieben‘, das heißt, ich habe ihn nicht in die Irre geführt.

‚aber er war selbst weit in der Irre‘ bedeutet, er war in sich selbst fehlgeleitet, empfänglich für die Falschheit und resistent gegen die Wahrheit – wie Allaah an anderer Stelle sagt (Interpretation der Bedeutung):

‚Und Shaytaan (Satan) wird sagen, wenn die Sache entschieden ist: „Wahrlich, Allaah hat euch ein Versprechen der Wahrheit gegeben. Und auch ich habe es euch versprochen, aber ich habe euch betrogen. Ich hatte keine Autorität über euch, außer daß ich euch rief, und ihr habt mir geantwortet. So tadelt nicht mich, sondern tadelt euch selbst. Ich kann euch nicht helfen, und ihr könnt mir nicht helfen. Ich verleugne eure frühere Tat, indem ihr mich (Satan) als Partner mit Allaah verbandet habt. Wahrlich, es gibt eine schmerzhafte Pein für die Zaalimoon (Polytheisten und Frevler).“‚

[Ibraaheem 14:22]

Der Satz „Streitet nicht vor Mir“ bezieht sich auf das, was Allah zu dem Menschen und seinem Gefährten aus den Reihen der Dschinn sagen wird, wenn sie vor Ihm streiten, und der Mensch sagt: „O Herr, dieser hat mich von der Ermahnung abgeleitet, nachdem sie zu mir gekommen war“, und der Teufel wird sagen: „Unser Herr! Ich habe ihn nicht zur Übertretung getrieben (in Unglauben, Unterdrückung und bösen Taten), sondern er war selbst im Irrtum, weit abgeirrt‘ – d.h. vom Weg der Wahrheit.

Allaah wird sagen: ‚Streitet nicht vor Mir‘, das heißt, in Meiner Gegenwart. ‚Ich hatte euch bereits im Voraus die Drohung gesandt‘ bedeutet: Ich sandte die Warnung über die Lippen der Gesandten, und Ich sandte die Bücher herab, so dass der Beweis und die Beweise gegen euch erbracht wurden.

‚Das Urteil, das von Mir kommt, kann nicht geändert werden‘ – sagte Mujaahid, das bedeutet, Ich habe Mein Urteil gefällt.

‚Und Ich bin nicht ungerecht zu den Sklaven‘ – das bedeutet, Ich bestrafe niemanden für die Sünde eines anderen, und Ich bestrafe einen Menschen nur für seine Sünde, nachdem ein Beweis gegen ihn erbracht wurde.“

Tafseer Ibn Katheer, 4/227

Es wurde überliefert, dass ‚Abd-Allaah ibn Mas’ood sagte: Der Gesandte Allaahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt niemanden unter euch, dem nicht ein Gefährte aus den Reihen der Dschinn zugewiesen wurde.“ Sie fragten: „Auch du, o Gesandter Allaahs (s.)?“ Er sagte: „Auch ich, aber Allaah half mir mit ihm und er wurde Muslim (oder: und ich bin vor ihm sicher), so dass er mir nur auferlegt, das Gute zu tun.“

Nach einem anderen Bericht: „… Ihm ist ein Gefährte aus den Reihen der Dschinn und ein Gefährte aus den Reihen der Engel zugewiesen.“

Überliefert von Muslim, 2814

Al-Nawawi nahm dies in ein Kapitel auf, das er nannte: Baab Tahreesh al-Shaytaan wa Ba’thihi Saraayaahu li Fitnat il-Naas wa anna ma’a kulli insaanin Qareen (Kapitel über das Übel des Shaytaan und die Tatsache, dass er seine Truppen schickt, um die Menschen in Versuchung zu führen, und die Tatsache, dass es bei jedem Menschen einen Dschinn-Gefährten gibt).

Al-Nawawi sagte:

„Fa aslamu“ (und ich bin sicher vor ihm) oder „fa aslama“ (und er wurde Muslim). Dies sind zwei wohlbekannte Versionen. Die eine bedeutet ‚und ich bin sicher vor seinem Übel und seiner Versuchung‘. Die andere bedeutet: ‚der qareen wurde Muslim und wurde gläubig, also sagt er mir nichts als Gutes zu tun‘.

Es gab einen Gelehrtenstreit über die Form des Wortes. Al-Khattaabi sagte, dass das Wort Fa aslamu (und ich bin sicher vor ihm) sei; al-Qaadi ‚Iyaad sagte, dass es fa aslama (und er wurde Muslim) sei, was korrekter ist, denn der Hadith sagt, ’so befiehlt er mir nur, das Gute zu tun‘.

Sie stritten sich auch über die Bedeutung des Wortes fa aslama. Einige sagten, es bedeute, dass er (der qareen) sich unterwarf und ergab, da es an anderer Stelle als in Saheeh Muslim erzählt wurde, fa astaslama [er gab auf und ergab sich]. Es wurde auch vorgeschlagen, dass es bedeutet, dass er ein Muslim und ein Gläubiger wurde. Das Letztere ist die offensichtliche Bedeutung. Al-Qaadi sagte: Beachte, dass die Ummah einstimmig darin übereinstimmt, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) vor dem Schaytaan geschützt wurde, sowohl körperlich, geistig als auch in Bezug auf das, was er sagte. Dieser Hadith enthält eine Warnung vor der Versuchung des Qareen und seinen Einflüsterungen und Verlockungen. Wir wissen, dass er mit uns ist, also sollten wir uns so gut wie möglich vor ihm hüten.

Sharh Muslim, 17/157, 158

Es wurde von ‚Abd-Allaah ibn ‚Umar überliefert, dass der Gesandte Allaahs (Frieden und Segen Allaahs seien auf ihm) sagte: „Wenn jemand von euch betet, sollte er niemanden vor sich vorbeigehen lassen; wenn diese Person darauf besteht, dann sollte er gegen ihn kämpfen, denn es gibt einen Qareen bei ihm.“

Überliefert von Muslim, 506.

Al-Shawkaani sagte:

„Die Formulierung ‚denn es ist ein qareen bei ihm‘ – laut al-Qaamoos [ein arabischsprachiges Wörterbuch] bezieht sich das Wort qareen auf einen Gefährten; der Shaytaan begleitet den Menschen immer und verlässt ihn nie. Dies ist es, worauf sich hier bezogen wird.“

Nayl al-Awtaar, 3/7

Und Allaah weiß es am besten.

https://islamqa.info/en/answers/26226/every-person-has-a-constant-companion-from-among-the-jinn

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